هلي تختي HALI TAKHTI

فقيهي فرزانه که گاه و البته به ندرت در امور سياسي سخن مي گويد ، حکميانه ترين و منصفانه ترين موضع را اتخاذ کرده است تا اين اميد همچنان در دل ها زنده بماند که انصاف و عدالت ، هنوز در جامعه نفس مي کشد.

آيت الله جوادي آملي در تبيين وقايع عاشوراي تهران ، در دام يکسويه نگري نيفتاده و دو نکته را در اين باب ، مختصر و مفيد بيان داشته و گفته اند: «نکته اول اينکه اهانت به مقدسات براي هميشه محکوم است مخصوصا در روز عاشورا و اهانت کنندگان به مقدسات برابر قانون بايد مورد مواخذه قرار بگيرند.
دوم اين که در اين جريان‌ها اگر به يک بي گناهي آسيبي رسيد، آن هم خسارتش ترميم بشود. تا برابر آيه «وامتازوا اليوم ايها المجرمون» مجرم از غير مجرم جدا بشود.»...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه دهم دی 1388 ساعت 10:58 موضوع | لینک ثابت

 
در این میان دکتر علی مطهری از اصولگرایان منتقد دولت با انتشار یاداداشتی به ریشه یابی بحران پرداخت. او با انتقاد از دولت و رهبران جریان سبز، عوامل سبب ساز بحران را بازگو کرد:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه دهم دی 1388 ساعت 9:58 موضوع | لینک ثابت

... سبز  رنگ كوچه  و  بازار  نيست سبز حرمت دارد آخر،خوار نيست سبز زهرايي نشاني اطهر است سبز  رنگِ  حرمت پيغمبر   است سيدي   ميراث  پاك    اولياست سبز  سربندِ  شهيد كربلاست سبز  را در  بند   اهريمن    مكن پيرهن  بر   پيكر   دشمن    مكن كينه را   از   سينه  بيرون افكنيد حرمت   سبز علي  را   مشكنيد سبز   با زهرا   به  محشر ميرود پيرو        دختِ پيمبر       ميرود سبز      شاهد ميشود روز جزا او    گواهي ميدهد   بر  كارِ ما واي اگر لب وا كند بر  شكوه ها واي اگر رسوا شويم  اي وايِ ما

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه دهم دی 1388 ساعت 8:50 موضوع | لینک ثابت

سیدعلیرضا بهشتی: در پیشگاه محرم (حتماً بخوانید)

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه نهم دی 1388 ساعت 17:39 موضوع | لینک ثابت

آيا مي دانيد چه علتي باعث مي شود که يک زن يا مرد نازا شود؟ چه درماني براي اين مشکل وجود دارد؟
 
در اين رابطه ابتدا لازم است نازايي را تعريف کنيم. نازايي يعني يک زوج جوان زير 30 سال، بدون جلوگيري در مدت يک سال بارور نشوند.
 البته شروطي در اين ميان وجود دارد:زوج بايد با هم زندگي کنند و دفعات نزديکي معقولي در هفته (يک يا 3 بار در هفته) داشته باشند و هيچ روش جلوگيري استفاده نشود و مهم‌تر آنکه در زمان تخمک‌گذاري کنار هم باشند، يعني به دلايل کاري جدا از هم زندگي نکنند.اگر بعد از يک سال نزديکي بدون جلوگيري، بارور نشدند، زوج بايد با متخصص مشورت کنند.
در سن بالاي 30 سال يک سال صبر کردن جايز نيست و بايد بعد از 6 تا 9 ماه به پزشک مراجعه کرد. بعد از مراجعه، 3 مرحله خيلي مهم در ارزيابي يک زوج نابارور وجود دارد.

1)   تخمک‌گذاري درست خانم، اندازه‌گيري هورمون‌ها، ارزيابي کار تخمدان‌ها .

2)   حصول اطمينان از باز بودن لوله‌هاي رحمي خانم با کمک عکس‌ رنگي رحم

3)   آزمايش اسپرم
قضيه نازايي دو طرفه است .اکثر آقايان هميشه فکر مي‌کنند نابارور بودن تقصير خانم‌هاست،در صورتي که نازايي مردها در دهه گذشته در ايران 3 برابر شده است و دليل آن استرس، مواد مخدر، سيگار و... است. در موارد پيشرفته‌تر آزمايشات ايمونوروژيک، بررسي سقط مکرر و... مورد بررسي قرار مي‌گيرد.
 

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه نهم دی 1388 ساعت 17:26 موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه نهم دی 1388 ساعت 17:7 موضوع | لینک ثابت

یک شبی مجنون نمازش را شکست            بی وضو در كوچه ی لیلا نشست  

سجــــده ای زد بر لــــب درگـــــاه او           پـر زلیــــلا شــد دل پـــــــــر آه او

 گفت یــا رب از چه خـوارم کــرده ای           بر صلیــب عشــــق دارم کرده ای

 جـــــام لیـــــلا را به دستــــم داده ای         واندر این بازی شکســتم داده ای

نشتر عشـقــــــش به جانــم می زنی        دردم از لیـــــــــلاست آنم می زنی

خسته ام زین عشــق، دل خونم مکن         من کـــــه مجنونم تو مجنونم مکن

 مرد این بازیچـــــــــــــه دیگر نیستم             این تو و لیــــــلای تو ... من نیستم

گفت: ای دیوانه لیلایــــــــــــــت منم             در رگ پیدا و پنهانت منــــــــــــــم

سال ها با جور لیــــــــــــــلا ساختی            من کنارت بودم و نشناختــــــــــــی

 عشق لیـــــــــــــــــلا در دلت انداختم           صد قمار عشق یک جا بــــــــــاختم

         کردمت آوارهء صحـــــــــــــــــرا نشد             گفتم عاقل می شوی اما نشــــــــــــد   

سوختم در حسرت یک یا ربــــــــــت             غیر لیــــــــــــــــــــلا برنیامد از لبت

روز و شب او را صدا کردی ولـــــی               دیدم امشب با منی گفتم بلـــــــــــــی

مطمئــــــــــــن بودم به من سرمیزنی          در حریم خانــــــــــــــه ام در میزنی

حال این لیـــــــلا که خوارت کرده بود             درس عشقـــــــش بیقرارت کرده بود

مرد راهش باش تا شاهـــــــــــت کنم            صد چو لیــــــــــلا کشته در راهت کنم

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه نهم دی 1388 ساعت 16:55 موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه نهم دی 1388 ساعت 8:36 موضوع | لینک ثابت

نام: على بن الحسین .

كنیه: ابوالحسن و ابومحمد.

القاب: زین العابدین، سید الساجدین، سجّاد، زكىّ، امین و ذوالثفنات.

به خاطر عبادت زیاد و سجده‏هاى طولانىِ امام زین العابدین (ع)، پینه‏اى در پیشانى‏اش بسته بود. از این رو، به وى «ذوالثفنات» لقب دادند.

منصب: معصوم ششم و امام چهارم شیعیان.

تاریخ ولادت: نیمه جمادى الثانى سال 38.

در مورد تاریخ ولادت آن حضرت، اختلاف است. غیر از تاریخ مزبور، مورخان روز و ماه ولادت آن حضرت را، پنجم شعبان یا نیمه جمادى الاولى یا هفتم شعبان و یا نهم شعبان ذكر كرده‏اند. در مورد سال ولادت آن حضرت نیز برخى سال 37 و برخى سال 36 هجرى را ثبت كرده‏اند.

امام زین العابدین (ع) دو سال پیش از شهادت امیر المؤمنین، على بن ابى‏طالب(ع) چشم به جهان گشود.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در سه شنبه هشتم دی 1388 ساعت 16:8 موضوع | لینک ثابت

آخرین لحظات حیات امام سجاداز زبان روایات  پرتوی از مبارزات امام سجاد (ع)  سیری در حیات امام زین العابدین(ع )   سیمای صحیفه سجادیه  گلبرگهای حُسن حضرت سجاد(ع)   كتابنامه امام سجاد(ع)  اخلاق امام سجاد (ع)  عترت امام سجادعلیه السلام  پیامبر دعا  در رثای حضرت سجاد(ع ( صوت )  خوشه‌هایی از فضایل امام سجاد (ع)  تصاویر ویژه  پیام بر كربلا  Screensaver

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در سه شنبه هشتم دی 1388 ساعت 12:2 موضوع | لینک ثابت

«از خونریزی بپرهیز،

 و از خون ناحق پروا کن، که هیچ چیز همانند خون ناحق کیفر الهی را نزدیک و مجازات را بزرگ نمی کند و نابودی نعمت ها را سرعت نمی بخشد و زوال حکومت را نزدیک نمی گرداند،

 و روز قیامت خدای سبحان قبل از رسیدگی اعمال بندگان، نسبت به خون های ناحق ریخته شده داوری خواهد کرد،

 پس با ریختن خونی حرام، حکومت خود را تقویت مکن.

زیرا خون ناحق، پایه های حکومت را سست و پست می کند و بنیاد آن را برکنده به دیگری منتقل سازد؛

و تو نه در نزد من و نه در پیشگاه خداوند، عذری در خون ناحق نخواهی داشت چرا که کیفر آن قصاص است و از آن گریزی نیست.» 

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در سه شنبه هشتم دی 1388 ساعت 11:44 موضوع | لینک ثابت

علي دايي:هيچ قولي براي قهرماني نداده‌ام/ هدف پرسپوليس كسب سهميه آسيا است

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در دوشنبه هفتم دی 1388 ساعت 17:28 موضوع | لینک ثابت

ظهر عاشورا همه چيز تمام شد. در عرض چند ساعت آنچه روي زمين باقي مانده بود تعدادي جسد غرقه به خون بود که اغلب لباس هايشان نيز تکه پاره شده بود. خيمه هايي که خانواده امام حسين(ع) و يارانش در آنها اقامت داشتند نيز سوخته و ساکنان آن به اسارت گرفته شدند.

عمربن سعد فرمانده لشگر بعدازظهر همان روز سر امام حسين(ع) را توسط خولي بن يزيد و فردي ديگر براي ابن زياد هديه فرستاد. بعد دستور داد سر بقيه شهدا را از تن جدا کنند و آنها را همراه شمر و دو تن ديگر از سران به کوفه نزد ابن زياد ارسال کرد. خودش در صحنه ماند و روز بعد اسرا را با خود به کوفه آورد.

هنگام ورود کاروان اسرا به کوفه مردم براي ديدن آنها از خانه هاي خود بيرون آمده بودند. در آنجا حضرت زينب(س) و خواهرش ام کلثوم و فاطمه دختر امام حسين و امام سجاد براي مردم سخنراني کردند. آنها از شايستگي امام حسين و ظلمي که بر او و يارانش رفت، گفتند، از مردمي که به کشتن آنان دست يازيدند انتقاد کردند و فجايع آنها را بازگو کردند.

سپس آنها را به دربار ابن زياد بردند. ابن زياد از موضع پيروز و با حالتي متکبرانه و تحقيرآميز ازحضرت زينب(س) پرسيد؛ چگونه ديدي آنچه را خدا با برادرت انجام داد؟

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در دوشنبه هفتم دی 1388 ساعت 17:21 موضوع | لینک ثابت

بی شک یکی از بزرگترین آیین های مذهبی ما شیعیان ، مراسم سوگواری حضرت ابا عبدالله (ع) است ؛ مراسمی که مردم را از مرد و زن، پیر و جوان، روستایی و شهری به گرد هم می آورد تا برای شهادت آن بزرگوار نوحه بخوانند، سینه بزنند و با شنیدن ذکر مصیبت سالار شهیدان و یارانش اشک بریزند.
 
سال ها است که این مراسم پیوسته مردم را در ورای زمان و تاریخ به مصائبی گره زده که در کربلا بر فرزند رسول الله (ص) و خاندان عزیز اش اش گذشت و از این رو ست که کربلا در این فرهنگ، هویتی فرا تاریخی پیدا کرده که در شعار معروف" کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" تجلی یافته است...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در دوشنبه هفتم دی 1388 ساعت 11:2 موضوع | لینک ثابت

برترین حق عرصه اجتماعی، حاکمیت انسان بر سرنوشت خویش است

فیلم سخنراني خاتمي در جماران

شب عاشورا، حمله به سخنرانی خاتمی در جماران 3 دقيقه 13 ثانيه - 1 روز پیش www.youtube.com

P3 حسینیه جماران - شب عاشورا - سخنرانی خاتمی 4 دقيقه 37 ثانيه - 1 روز پیش www.youtube.com

جوان فردا :: متن كامل سخنرانی خاتمی در جماران

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در دوشنبه هفتم دی 1388 ساعت 10:45 موضوع | لینک ثابت

درود بر خون خدا و سلام بر زیبا ترین ترانه ی عشق که عشق راستین را با خون خود سرود .

سلام بر حسین و برادرش و زینب اش و یاران عاشق اش که عاشقانه به مسلخ عشق رفتند تا حق را از چنگال حق ستیزان حرام خوار حرامی رهایی بخشند.

... و اینک ، حق به بهای خون خدا در آغوش ماست...آن را گرامی بداریم !

در رثای عاشق مظلوم ، با محتشم ، هم نوا شویم که گفت:
 
            پس با زبان پر گله، آن بضعة الرسول 
            رو در مدینه کرد که یا ایها الرسول 
            این کشته ی فتاده به هامون حسین توست 
            وین صید دست و پا زده در خون حسین توست 
            این نخل تر، کز آتش جانسوز تشنگی 
            دود از زمین رسانده به گردون حسین توست 

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در یکشنبه ششم دی 1388 ساعت 17:7 موضوع | لینک ثابت

 دکتر شریعتی: آنها فقط از «فهمیدن» تو می‌ترسند.

از «تن» تو هر چقدر هم که قوی باشد،ترسی ندارند. از گاو که گنده‌ تر نمی‌شوی، میدوشندت!
 
 از خر که قوی‌تر نمی‌شوی، بارت می‌کنند! از اسب که دونده‌ تر نمی‌شوی، سوارت می‌شوند!
 
، اما آنها فقط از «فهمیدن» تو می‌ترسند...

     ظهر عاشورا ، درگیری در تهران -خبر تکمیلی

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در یکشنبه ششم دی 1388 ساعت 16:48 موضوع | لینک ثابت

سکوت آب می تواند خشکی باشد و فریاد عطش
سکوت گندم می تواند گرسنگی باشد و غریب پیروزمند قحط
همچنانکه سکوت آفتاب ظلمات است

ما نگفتیم
تو تصویرش کن.

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در یکشنبه ششم دی 1388 ساعت 16:35 موضوع | لینک ثابت

در عيون المحاسن آمده است: امام حسين(عليه‌السلام) با انس‌بن مالك بر سر آرامگاه خديجه آمد و شروع به گريستن كرد و آن‌گاه فرمود: تو از اينجا برو. انس مي‌گويد: من خودم را از چشم ايشان پنهان كردم و آن بزرگوار به نمازي طولاني ايستاد و شنيدم كه مي‌گويد:

پروردگارا، پروردگارا، مولي تويي

پس رحم كن بر بنده كوچكي كه پناهش تويي

اي والاخصال، تكيه‌گاهم تويي

خوشا آن كسي كه مولايش تويي

خوشا كسي كه خدمتكاري بيدار باشد

و گرفتاري خويش به آن پرشكوه بازگويد

و هيچ درد و بيماري او،

بالاتر از درد عشقش به مولايش نباشد

هرگاه از رنج و اندوه خويش شكوه كند،

خداوند پاسخش دهد و به دعوت او لبيك كند،

هرگاه در دل تاريك‌ها دعا و زاري كند،

خداوند گراميش دارد و او را نزديك خود گرداند

پس، ندا آمد:

لبيك بنده من! تو در پناه مني

و آنچه گفتي ما دانستيم.

فرشتگانم مشتاق شنيدن آواي تويند.

آواز بس كن كه آن را شينديم.

دعاي تو در ميان حجاب‌ها مي‌چرخد

پرده ديگر بس است، ما آن را كنار زديم.

اگر باد از گوشه‌هاي آن بوزد،

از آنچه او را فرا مي‌پوشاند غش‌كنان به زمين مي‌افتد.

از من بخواه بي‌بيم و اميد و بي‌حساب كه اين منم، خدا

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه سوم دی 1388 ساعت 10:47 موضوع | لینک ثابت

کربلا

  توضيحات :

مقدس‏ترين شهر عراق پس از نجف اشرف کربلا است و آن تربتى است که اجساد پاک و غرقه به خون شهيدان عاشورا و به ويژه سرور آنان و سيد جوانان اهل بهشت،ابا عبد الله الحسين عليه السلام و برادر با وفا و بزرگوارش ابو الفضل العباس را در خود جاى داده است.
تاريخ شهر کربلا در دوران اسلامى از هنگام شهادت امام حسين عليه السلام آغاز مى‏شود و  از آن هنگام تا کنون،اين شهر همواره در جان و روح و روان شيعيان و مؤمنان بوده و روز به روز بر آبادانى و وسعت آن افزوده شده است...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه سوم دی 1388 ساعت 10:31 موضوع | لینک ثابت

کاروان حسين در حرکت به سوي کوفه بود. دو منزل بيشتر به مقصد نمانده بود. از دور سياهي عده يي آشکار شد. امام حسين(ع) به همراهانش گفت در پشت تپه يي نزديک آنجا پناه گيرند. در همان جا چادر زدند. نزديک هزار سوار در مقابل آنان سبز شدند. معلوم بود از سمت کوفه آمده اند اما هدف آنان مشخص نبود، در نگاه اول نمي شد فهميد آنان از کدام جبهه اند. شايد از ياران امام باشند که خبر حرکت او را شنيده اند و براي پيوستن به او از شهر بيرون آمده اند. نزديک ظهر بود و گرما اسبان و سواران را کلافه کرده بود.

پس از گفت وگوي کوتاه امام حسين با حر بن رياحي فرمانده گروه مقابل، مشخص شد آنها از سوي حکومت مامور شده اند راه را بر کاروان حسين ببندند

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه سوم دی 1388 ساعت 9:33 موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه سوم دی 1388 ساعت 9:22 موضوع | لینک ثابت

سعید ابوطالب: عزل موسوی از فرهنگستان هنر نشان می‌دهد آقایان قافیه را باخته‌اند/ برخی بیانیه رهبری درباره آیت‌الله منتظری را نادیده گرفته‌اند

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس هفتم در واکنش به برکناری میرحسین موسوی از فرهنگستان هنر گفت:« این اقدامات نشان می‌دهد برخلاف آنچه آقایان تصور می‌کنند پیروز هستند قافیه را باخته‌اند

قنبری: شک نکنید عزل موسوی ناشی از کینه‌های انتخاباتی است/این تصمیم نشان می‌دهد دولت در چه وضعیتی قرار گرفته است

سخنگوی فراكسیون خط امام(ره) در واکنش به عزل میرحسین موسوی از ریاست فرهنگستان هنر، گفت: در مورد اینکه این عزل یک تصمیم سیاسی نشات گرفته از کینه‌های انتخاباتی است،‌ شکی وجود ندارد

کواکبیان: مردم غرامت جنگ تحمیلی صدام را می‌خواهند نه جنگ جهانی دوم

عضو كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس معتقد است در جامعه امروز مردم غرامت جنگ تحمیلی صدام را مطالبه می‌كنند و مطرح كردن بحث گرفتن غرامت جنگ جهای دوم موجب از دست دادن زمینه‌های تفاهم بین الملل می‌شود

سیدمحمدخاتمی:مطالب نسبت داده شده درباره نامه به رهبری و موضع ایشان، دروغ و جعل است/شعار ما «شعار زندگی» است نه «مرگ بر...»/آیت‌الله منتظری از ارکان مبارزه با استبداد و انحراف در جامعه بود

علیرضا بهشتی: آقای دادستان! همه خواهند رفت؛ولی مردم قطعا باقی می‌مانند

دادستان محترم تهران در مصاحبه اخیر خود اعلام کرده است من بعد با کسانی که نسبت به سران کشور اهانت کنند بدون اغماض برخورد خواهد شد، و از قرار دستگیری آقای محمد نوری‌زاد در روزهای اخیر نخستین نمونه از این قاطعیت است.

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در پنجشنبه سوم دی 1388 ساعت 9:6 موضوع | لینک ثابت

نمیدانم برایم کیستی تو؟

  نمیگویم که فرهادی برایم

نمیگویم که من لیلی تو مجنون

 نمیگویم تو رامین یا که من ویس

 نمیدانم برایم کیستی تو؟    

نمیدانم برایت کیستم من؟

همین دانم که بی تو لحظه ها سخت

رود تا بار دیگر جمعه اید

نمیخواهم برایم مثل فرهاد

بمیری بر سر کوهی چو مردان

نمیخواهم برایم مثل مجنون

شوی دیوانه و شیدای بی خود

تو را خواهم همین طور هر چه هستی

برایم مثل خوابی تلخ و شیرین

برایم از محبت مینویسی؟

نگو با من ز رفتن یا نماندن

نمیخواهم نباشم با تو خوبم

تویی معنای پاکی و قشنگی  

 نمیدانم کدامین واژه باید        برایت حک کنم ای بهترینم...

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه دوم دی 1388 ساعت 13:8 موضوع | لینک ثابت

 گفتاري از آيت الله مصطفي محقق داماد

اعوذبالله من الشيطان الرجيم

«وننزل من القران ما هو شفاء و رحمته للمومنين ولا يزيد الضالمين الا خسارا» (الاسراء، 82)

حادثه کربلا نشان دهنده يک حقيقت بسيار بزرگ است؛ اينکه دين به طور کلي در طول تاريخ يک چاقوي دوبر است، اگر درست درک شود آدمي را به اعلا عليين مي رساند و اگر کج انديشيده شود نه تنها بي اثر نيست بلکه آدمي را در سير نزول به طور بسيار موثري کمک کرده و او را به اسفل سافلين مي رساند. يعني خطر ديندار کج انديش از بي دين مطلق بسيار بيشتر است. انسان بي دين گاهي از يک نوع خصلت هاي انساني برخوردار است، رادمرد است، جوانمرد است؛ تمام شواليه ها و لوطي ها، صفت هاي خوبي داشته اند که از آموزش ديني سرچشمه نمي گرفته است ولي دينداري کج انديشانه خطرش اين است که تمام آن صفات در قالب دين درست جاي خود را به عکس خود در پوشش دين بدهد.عوامل کج انديشي ديني چيست و چرا انسان دين را بد مي فهمد؟ کج انديشي علل مختلفي دارد ولي به نظر من علت عمده اين است که مردم دين را به تعقل و تفهم انتخاب نکنند. من فکر مي کنم معناي ايمان يعني انتخاب يک مرام با آزادي کامل و معرفت مبتني بر تدبر عميق. به دور از هرگونه سيطره يي حتي سيطره کاريزماتيک يا عشق. قرآن مي فرمايد؛ فذîکًٌرٍ إًنٌîما أîنٍتî مïذîکًٌرى (الغاشيه، 21) لîسٍتî عîلîيٍهًمٍ بًمïصîيٍطًري (22) «پس تذکر ده که تو تنها تذکردهنده يي.» بر آنان سيطره نداري؛ سيطره هميشه چوب و فلک نيست. اکراه در مباحث حقوقي يک معنايي دارد که واژه سيطره اعم از آن است. اکراه يعني تهديد ...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط مهندس محمدعبدي در چهارشنبه دوم دی 1388 ساعت 12:53 موضوع | لینک ثابت